33… “원공! …이마 위에 주름살이 있으면 좋다고 하던데, 대신들 이마에 주름살이 있는 사람을 많이 봤는데 좋지 않은 사람도 있고, 좋은 사람도 있던데, 어떤 주름은 좋고, 어떤 주름은 나쁜 것인가? 이마에 주름살이 있어도 주름 세 줄이 잘 이어져 있으면, 좋다고 하던데 정말인가? 좋으면 어떻게 좋고 나쁘면 어떻게 나쁜 것인가?” “폐하! : 이마의 주름살 무늬는 1줄은 중이 될 주름살, 2줄은 장군이 될 주름살, 3줄은 정승이 될 주름살인데 그 외에 주름살이 많은 것은 좋지 않습니다. 무릇 주름살의 문양은 횡으로 쭉 이어져 변지에서 일어나 보골을 따르며 깊으면 묘하고, 있어도 짧게 끊어지거나 구름이 흩어진 모양으로 어지러운 것 같으면 불길하며 일평생 고생하고 천하며, 교통사고나 객사하게 됩니다.” 명나라 영락황제는 우리나라 세조와 같은 전철을 밟으며 왕이 되었는데, 의심이 많고 욕심이 많아서 항상 원충철이라는 책사를 썼다. 어떤 놈이 배신할 것이며 어떤 놈이 충신으로 남을 것인지 늘 궁금하였다. 다행히 원충철은 귀신 같이 관상을 잘 보는 사람이라 죽는 그날까지 부와 명예를 누렸으며 후한이
31… : “…몸은 살이 찌고 머리털이 빠지는 건 어찌 말 할 수 있겠는가?” “대 왈 : 무릇 몸에 따라 재물이 생긴다고 했으니, 털은 맑은 정신에 따라 나니 털은 혈의 일부입니다. 털이 탁하면 피가 역시 마르고, 털이 수려하면 피 역시 좋습니다. 무릇 털이 빠지는 것은 재물이 생기고 살이 찌고 머리가 빠지는 것입니다. 목형인이 털이 잘 빠지면 죽어도 의심 할 것은 없습니다. 상서에 이르기를 몸에 살이 찌면 재물이 풍부하고 머리카락은 저절로 성글게 됩니다. 피가 마르고 신기가 혼탁하고 어지러운 것은 실과 같아서 만약 목형이 수염과 빈발이 빠지고 또 다시 머리털이 빠지면 수명이 다하는 것이라 할 수 있습니다.” 몸은 튼튼하게 살이 찌는데 어찌하여 머리털은 빠지는 것이며, 또한 이런 것은 어떻게 보는 것 인지 궁금하여 묻는 말이다. 사람은 몸에 살이 적당하게 찌는 것은 좋은 징조이며 그러한 까닭으로 재물이 생긴다고 하였다. 사람이나 자연이나 물이 맑고 깨끗한 곳에서는 나무도 우람하며 튼실하다. 산은 좋은데 나무는 잔솔만 많이 나고 잡초만 있는 산은 토양과 물이 좋지 않다. 그러므로 사람도 살이